Từ Tự Thiêu sau khi
chết
đến Tự thiêu vẫn
sống.
Trước hết, tôi xin
lỗi những Phật tử chân chính vì đã bất đắc dĩ tôi phải nhắc lại những chuỗi ngày
tăm tối của Phật Giáo Việt Nam, chắc chắn chưa có thời nào Phật Giáo lại lâm vào
họa "mạt Pháp" như thời kỳ nhóm sư Ấn Quang, những tên Cộng Sản đội lốt Phật
Giáo để quậy phá từ Phật Giáo cho đến Quốc Gia; như giai đoạn thập niên 60 thế
kỷ trước. Sự bất đắc dĩ tôi mới nhắc lại giai đoạn này, vì cho đến bây giờ,
những cao tăng đã nhúng tay vụ phá hoại đạo, đời kinh khủng này, còn sống vẫn
không có một lời tỏ ra sám hối, còn những tên a dua theo VC đã và đang tiếp tục
đánh phá để cho đồng hương không rãnh tay đối phó với Cộng Sản. Hy vọng sau bài
viết này, các bậc cao tăng hãy noi gương đại lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu mà có
một lời công đạo cho hậu thế biết ai là ma tăng mà tránh xa.
"Một số tăng ni từ
ngã Lê Văn Duyệt tiến ra rồi quây lại thành một vòng tròn và tụng kinh, một
chiếc xe ngừng lại bên cạnh, hai nhà sư trẻ dìu một nhà sư già xuống xe, đặt vị
sư già ngồi giữa vòng tròn nói trên, nhà sư trẻ dùng một can xăng màu trắng, dội
lên nhà sư già từ đầu đến chân, rồi châm lửa. Ngọn lửa bùng phát lên cao, toàn
thể người sư già đều cháy như cây đuốc. Trong khi đó, tất cả tăng ni đều hướng
về vị sư già vừa tụng kinh vừa chấp tay lạy. Sau một hồi, thân vị sư già đổ
xuống... Một điều lạ lùng là hơn 20 phút bị ngọn lửa thiêu đốt, nhưng vị sư già
vẫn ngồi yên, không có một cử động nào.". Theo luật pháp của các quốc gia tự do
đây là một cuộc cố sát công khai và có dấu hiệu là một cuộc cố sát có dự
mưu.
Nếu vụ này bị đưa ra
tòa, bởi gia đình vị sư già hay bởi công tố, tòa án, dù là tòa án nước nào (dĩ
nhiên phải trừ các nước Cộng Sản) sẽ xử ra sao?
- Tự
thiêu?
Không vị thẫm phán
nào xuất thân từ bất cứ trường luật nào trên thế giới tự do lại chấp nhận lập
luận tự thiêu trong trường hợp
này. Một người muốn chết. Pháp luật không cần biết nguyên nhân nào, nhưng người
đó phải làm hết mọi sự, nếu là thắt cổ thì phải tự mình buộc dây lên chỗ cao có
thòng lọng, tự mình đun đầu vào, tự mình đạp vật kê dưới chân cho thân mình treo
hỏng mặt đất... nếu dùng súng phải tự bắn vào đầu, nếu dùng dao cũng vậy, Trong
trường hợp "vị sư già" muốn tự thiêu phải tự mình dội xăng lên đầu, lên mình,
nhất là tự tay châm lửa vào mình. Ai giúp kẻ tự thiêu đổ xăng lên đầu, châm lửa
trên mình người đó sẽ mang tội CỐ SÁT. Trường hợp gia trọng có thể được xét đến
khi vị sư già không thể tự mình đi đến chỗ tự thiêu, không tự mình "mua xăng" dù
từ trên xe xuống và đi đến chỗ tự thiêu không được mười bước.
Suốt 20 phút bị lửa
đốt mà vị sư già không hề nhúc nhích, không có một cử chỉ, một hành động, dù là
cỏn con tỏ ra đau đớn, tỏ ra ngọn lửa có ảnh hưởng đến thân xác vị sư này.
Không, vị sư vẫn ngồi yên cho đến khi ngã đổ xuống. Thế mà có kẻ còn ngoa mồm
cho rằng "Thượng tọa đã tự tay quẹt lửa tự thiêu!!!" Nếu Thượng tọa Thích Quảng
Đức mà có thể tự tay bật hộp quẹt máy, tôi dám cam đoan ngài sẽ chạy để thoát
chết khi bị cả can xăng dội lên đầu.
Những ai bị
truy tố trong "vụ án" này?
Hai nhà sư (sau này
lộ mặt là Nguyễn Công Hoan và Trần Quang Thuận, một tên được Ấn Quang cổ động bầu làm dân biểu, một
tên là Tổng Trưởng!) đưa vị sư già đến chỗ "tự thiêu" bằng xe hơi, dìu vị này
xuống nhứt là dội xăng và châm lửa. Những ai báo cho giới truyền thông hải ngoại
biết mà đến trước để "làm phóng sự". Những vị tăng ni "vây thành vòng tròn" có
thể đồng lỏa hay tòng phạm, nhưng không thuộc phạm vi bài này. Trên thực tế,
những người "cố ý tự thiêu" họ không bao giờ đến chỗ đông người (trừ trường hợp
đóng phim) vì như thế chẳng khác chi "tự thiêu giả" vì tin chắc sẽ có người thấy
mình tự thiêu mà cứu. Đằng này, những người chứng kiến lại không can thiệp. Họ
là bọn người không có trái tim, không có lương tâm, vì Phật có dạy "Dù xây chín
bậc phù đồ không bằng làm phước cứu cho một người". Tôi biết chắc đạo Phật "cấm
sát sanh". Hai vi sư trẻ đã sát sanh rõ ràng.
Sau khi đọc đoạn văn
trên đây, tôi không thách thức, nhưng yêu cầu những ai không bằng lòng, hãy dùng
lập luận của pháp lý, lập luận tự nhiên, bản năng sinh tồn... để phản bác. Đừng
dùng những chữ thô tục, những lời "cả vú lập miệng em", đừng viện cớ vì "Kiêm Ái
là một tên Công Giáo, hoài Ngô”, v.v... mà tránh đi vào sự thật.
Một sự kiện đáng chú
ý là sau nhà sư Thích Quảng Đức, không có vị sư nào trong Ấn Quang đứng ra "tự
thiêu" vì đạo Pháp. Theo bản phúc trình của Phái bộ Liên Hiệp Quốc thì "có một
tổ khuyến khích tự thiêu" chuyên khuyến khích người trẻ và "thuyết minh" cho đối
tượng hay con mồi tự thiêu những sự việc không xảy ra như chính quyền ném tăng
ni từ trên lầu xuống đất, ngài Thích Tịnh Khiết đã bị giết v.v... Người ta đặt
câu hỏi thượng tọa Thích Quảng Đức có được khuyến khích tự thiêu hay
không?
- Một nhóm tướng
lãnh, trong đó có một cố vấn Mỹ làm giám sát, đã hành động một cách đê tiện khi
anh em ông Ngô Đình Diệm đã đầu hàng, đã chỉ chỗ đang trú ngụ để "Cách Mạng đến
đón" thế mà bọn "cách mạng" này đã giết anh em ông Diệm. Đó là tư cách của quân
nhân, nhất là tướng lãnh hay sao? Đó là những kẻ làm nhục tư cách quân đội VNCH.
Đó là những Phật tử hay sao? Đó là vì quá sợ uy tín của anh em ông Diệm. Đó là
những kẻ hèn nhát. Đó là những quân nhân phải bị đưa ra trước tòa án quân sự về
tội giết người. Các luật sư "cách mạng" hãy bào chữa cho đám tướng lãnh đường
trường giết người này đi. Làm sao có thể chối tội cho chúng?
- Sau khi lật đổ
chính phủ Ngô Đình Diệm Thích Trí Quang vẫn kiếm cớ này cớ khác gây xáo trộn xã
hội, để phá hoại miền Nam, đòi phải bầu cử Quốc Hội, chính phủ ra văn thư tổ
chức bầu cử thí chúng lại
"chống bầu cử"???!!!, nhóm Ấn Quang (tôi không gọi họ là "Phật Giáo Ấn
Quang" vì họ không xứng đáng) Thích Trí Quang ra lệnh cho các nơi phải mang bàn
thờ Phật chưng ngay tại những ngã ba đường cái, nơi mà xe hơi nhất là xe quân
đội phải đi lại hành quân. Thâm ý nào mà Thích Trí Quang làm như vậy? Một là làm
cản trở giao thông của đồng bào, hai là ngăn cản quân đội không cho tiếp viện,
không cho hành quân. Thích Trí Quang dư biết rằng quân đội thì "cứu binh như cứu
hỏa", bị ngăn cản quân đội sẽ làm gì? Quí vị thường khoe khoang rằng "Phật Giáo
chiếm 80% dân số", thì trong quân đội ít nhất cũng 50%, 60% là Phật tử, đúng
không? Số quân nhân Phật tử này sẽ trở thành "công giáo cần lao" khi họ xuống xe
thành khẩn đưa Bàn Thờ vào
lề đường, đặt nơi sạch sẽ hơn là vị trí do "Phật tử" dưới quyền Trí Quang đặt,
và xung đột giữa quân nhân và đồng bào xảy ra. Đó là thâm ý của Thích Trí Quang,
đó là mục đích cửa Việt Cộng. Tôi không thách thức, nhưng tôi yêu cầu những ai
chấp nhận hành động của Thích Trí Quang hãy giải thích sự kiện này? Hành động
của một nhà sư, thậm chí một Phật tử đem Phật làm vũ khí chiến lược chống lại đồng bào
và quân đội VNCH có xứng đáng "ăn mày Phật pháp" hay không? Thích Trí Quang còn
sống, Tăng thống Thích
Quảng Độ còn bình an mạnh khỏe là những người đã ở trong nhóm "đấu tranh vì đạo
pháp" có khi nào nói lên một lời sám hối, làm sao mà điều khiển Giáo Hội Phật
Giáo Việt Nam Thống Nhứt?
- Hoa Kỳ đã cổ xúy
việc Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc lên án chính phủ Ngô Đình Diệm "đàn áp Phật
Giáo". Chính phủ Ngô Đình Diệm đã "thiệt vàng không quản chi lửa" đã trân trọng
mời Liên Hiệp Quốc cử một phái đoàn qua tận Miền Nam để điều tra hư thật. Thành
phần phái đoàn gồm đại diện 7 quốc gia gồm Afghanistan, Brazil, Costa Rica,
Dahomey, Morocco, Ceylan, và Nepal, họ không là Phật Giáo chính cống thì cũng
thuộc thành phần thứ 3, tuyệt đối không có đại diện Công Giáo nào. Phái đoàn đã phủ nhận
việc "chính phủ Ngô Đình Diệm đàn áp Phật Giáo và vi phạm nhân quyền trầm
trọng". Nhưng, ăn dzùa thua giụt". Đại sứ Hoa Kỳ tại Liên Hiệp Quốc đã
yêu cầu phái đoàn đừng phổ biến cho đến khi không thể bưng bít. Đại sứ Volio,
một trong những người đã "đi điều tra" đã nói: "Sau 2 tuần
lễ tích cực điều tra tại Việt Nam, Ông đã đi đến kết luận 'Lời cáo buộc tại Đại
Hội Đồng Liên Hiệp Quốc đối với chính quyền của ông Ngô Đình Diệm đã không thể
tồn tại; ông nghĩ rằng với những bằng chứng thu thập được đã chứng tỏ rằng không
hề có vấn đề kỳ thị tôn giáo hoặc xâm phạm quyền tự do tôn giáo". và ông
ta thêm "Đây là lần đầu tiên trong lịch sử của Liên Hiệp
Quốc, ủy ban đã có thể điều tra tại chỗ về những cáo buộc rằng một chính phủ hội
viên đã vi phạm nhân quyền".VNCH tuy chưa là hội viên LHQ, những đã làm
những việc mà chưa có hội viên nào dám làm.
- Hậu
1.11.63:
Sau cái chết của 2
anh em ông Ngô Đình Diệm, không còn ai nói đến "chủ quyền Quốc Gia", thống tướng
Maxwell Taylor đã "tập họp các tướng trẻ" yêu cầu cử ra một người để nói chuyện với ông ta, ông
Nguyễn Cao Kỳ "tuy không đại diện cho các tướng trẻ nhưng "biết tiếng" (Anh văn)
nói chuyện với Đại sứ Mỹ và từ đó công danh lên như diều gặp gió. Ngô Đình Diệm
chết chỉ vì bảo vệ chủ quyền Quốc Gia, bảo vệ độc lập. Những tên nào về hù với
ngoại bang giết ông Diệm, để bỏ ngỏ chủ quyền Quốc gia cho Mỹ thao túng. Những
tên đó nếu không gọi chúng là Việt gian phản quốc thì gọi bằng gì?
Có thể kết
luận:
Thượng tọa Thích
Quảng Đức "tự thiêu khi đã "chết" rồi", vì lúc đó sống cũng như chết, có cảm
giác, có biết đau đớn gì nữa đâu, y nhưbệnh nhân đã đánh thuốc mê, bác sĩ mặc
tình thao tác, bệnh nhân vãn y như cái xác chết.
Còn ai "tự thiêu vẫn
sống"? Đó là một tu sinh toan tự thiêu trước Nhà Thờ Đức Bà ở Saigon vì được
cành sát giải cứu và được phái đoàn Liên Hiệp Quốc phỏng vấn. Ông ta tự thiêu
thiệt, vì những tài liệu vu cáo, bịa đặt của "tổ tuyển mộ tự thiêu" khích động
vì đạo pháp v.v... Cũng được phát thuốc "giảm đau" và tự thiêu không thành. Ông
ta (đúng ra là anh ta vì mới 20 tuổi đầu).
- Lật đổ người để rồi
như những tên Mán về thành, có thể chẳng biết 2 chữ "hành chánh" là nghĩa làm
sao, rốt cuộc Hoa Kỳ "phải làm hết mọi sự" điều này ông Ngô Đình Diệm rất kỵ và
cũng vì vậy mà bị giết dã man!
- Nhóm nhà sư Thích
Trí Quang trong chùa Ấn Quang là bọn phản bội Phật Giáo, khinh dễ Đức Phật, mưu
đồ chính trị có lợi cho VC.
- Nhà sư Thích Quảng
Đức bị thiêu hay là bị đốt? Bà Ngô Đình Nhu dùng chữ "nướng sư" là sai, vì
thường người ta nướng thịt gà, thịt heo... để rồi ăn chứ đốt thì cháy khét làm
sao ăn, nhưng bà Ngô Đình Nhu lại đúng vì những kẻ đốt sư chẳng khác chi kẻ ăn
thịt người.
- Nhóm "tướng lãnh
đảo chánh" là một bọn làm nhục Quân Đội vì: một là giết người đã đầu hàng, tay
không có vũ khí và bị trói. Chưa có hàng tướng lãnh nước nào có hành động đê
tiện và khiếp sợ kẻ đã bị bắt như vậy. Hai là hèn nhát khi cho loan báo anh em
ông Ngô Đình Diệm đã "tự sát ngoài ý muốn".
- Tự mình làm đảo
chánh hay đảo chánh có chỉ huy, bằng chứng là có nhân viên CIA cùng ở trong nhóm
đảo chánh và chỉ rời khỏi Bộ TTM của nhóm đảo chánh khi biết chắc 2 anh em ông
Diệm bị giết, phải gọi hành động này là "cách mạng" hay phản loạn? Ai muốn "phản
biện" xin hãy dùng chứng cứ, luận cứ đàng hoàng không thể vì "hết đường chối cãi
đâm ra nói liều rằng "chính Kiêm Ái ...".
- Những kẻ mở miệng
ra là đem mấy chữ "là hoài Ngô, là Công Giáo" ra mà vu cáo, bịa chuyện làm nhiều
tội ác...? Trong triều đình nhà Nguyễn có biết bao nhiêu tín đồ Phật Giáo, Nho
Giáo v.v... có ai đã đứng lên phản đối thực dân Pháp đày vua Thành Thái như Ngô
Đình Khả? Dù sau đó đã bị cách tuột hết chức tước, quyền lợi và đuổi về quê
không? Có ai như Nguyễn Hữu Bài phản đối thực dân Pháp đào mồ vua Tự Đức để lấy
vàng bạc châu báu không? Có ai đã leo lên chức Thượng Thư Bộ Lại tương đương Thủ
tướng, dưới một người trên vạn người lúc mới 32 tuổi mà rủ áo từ quan khi biết
mình không giúp được gì cho dân cho nước như Ngô Đình Diệm không? Vì ai mà Việt
Nam bỏ cơ hội canh tân như nước Nhựt, không bị bị cường quốc đô hộ không? Đó là
bọn đình thần cổ hủ, sợ canh tân sẽ mất chức, mất quyền mà vu khống cho Nguyễn Trường Tộ là "yêu ngôn
hoặc chúng"?
- Bọn hoài Ngô là bọn nào? Tưởng
niệm một người vị quốc vong thân là hoài Ngô hay sao? Nhóm mà các người gọi là
Hoài Ngô là người của Đức Phật, Đức Chúa hằng năm nhắc nhở những kẻ đã bạc đầu,
gần đất xa trời phải nhớ lại tội ác mình mà sám hối ăn năn để qua kiếp này về
Niết Bàn với Đức Phật. Hoài Ngô nhắc nhở Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, Thích
Chánh Lạc, Thích Trí Quang, Nguyễn Công Hoan, Trần Quang Thuận, bụt Thích Nhất
Hạnh ... phải công khai sám hối để giải trừ nghiệp chướng. . Họ là tiếng nói của
sự thật, của chân lý, chỉ những kẻ tay sai của ngạ quỷ mới chửi họ. Ai đã ra đón
mừng Việt Cộng vào Saigon ngày 30.4.1975? Có phải là Thích Minh Châu và hơn 500
sinh viên Phật Giáo Vạn Hạnh? Phải gọi bọn này là bọn "hoài Cọng" hay không? Ai
đã "mừng sinh nhựt Hồ Chí Minh" sau khi VC vào Saigon? Phải gọi đám này là gì?
"Bọn hoài Hồ"?
- Và sau cùng, xã hội
Việt Nam dưới thời Đệ Nhứt Cộng Hòa ra sao so với các thời kỳ sau này.
Tôi mong có những
phản biện với chứng cứ, lập luận, dựa trên sự thực chứ đừng dùng những lời lẽ
thô tục, bịa đặt, vu cáo và hàm hồ.
Một lần nữa tôi xin
thành thật xin lỗi những Phật tử chân chính.
San Jose, ngày
16.6.2016
Kiêm
Ái
